viernes, 22 de febrero de 2013
miércoles, 20 de febrero de 2013
El origen e Historia de las fallas de Valencia
¿Cuándo tienen origen las fallas de Valencia? ¿Por qué se celebran el día de San José? ¿Por qué se han de quemar estas obras de arte?
La fiesta valenciana por antonomasia no es otra que las fallas, en las cuales cada zona de la ciudad, a veces dos o tres calles, encargan la elaboración de un monumento a un artista fallero, el cual expondrán durante unos días pera después, la noche de San José, quemarlo.Para el valenciano de a pie, o para aquellas personas que, aunque forasteros, amen la fiesta, resulta normal y está aceptado que el destino final de estas verdaderas obras de arte, a menudo valoradas en miles y miles de euros, acaben siendo pasto de las llamas. Algo que otras personas no son capaces de comprender.
Las primeras fallas
La palabra “falla” va unida a la idea del fuego mediante dos acepciones. La primera hace referencia a una antorcha o luminaria a las cuales ya se les hace referencia en textos antiquísimos como “las crónicas de Jaume I” y que las describían como luminarias urbanas, antecedentes de las actuales farolas.La segundo acepción tendía que ver con la costumbre de festejar algún acontecimiento, como los que hubo en Valencia en el año 1538 para conmemorar los 300 años de la reconquista de Valencia por Jaume I, o para servir de aviso ante posibles peligros como las que se encendían en lo alto de la torre del Miguelete para anunciar la presencia de piratas.
El nacimiento de las fallas como fiesta popular
El origen de la fiesta, tal y como es conocida hoy, tiene lugar en los humildes talleres de carpinteros y de una forma bien curiosa.En una época en la que no existía la luz eléctrica, los carpinteros veían, cuando llegaba el otoño, que la luz del día se acortaba y les dificultaba a la hora de trabajar. Para solucionarlo idearon el “parot”, consistente en un palo vertical sobre un trípode y con uno o varios brazos donde colgaban velas y candiles para iluminar el taller.
Después del invierno con la llegada de días más largos, estos armatostes eran sacados a la puerta del taller y, en medio del júbilo de las gentes que allí se congregaban, se le prendía fuego. Para alimentar bien esas llamas, aparte del “parot”, los maestros de la madera acumulaban a sus pies virutas y restos de sus trabajos.
Debido al diseño del “parot”, un palo con brazos, pronto la imaginería de las gentes comenzó a dotar a este instrumento de apariencia humana. Así, uno le colocó un sombrero, otro un abrigo viejo…, y lo que al principio era un montón de madera, se convirtió en el “ninot”, la pieza clave de las fallas.
Sin embargo, aún faltaba un elemento básico hoy en día en los monumentos falleros.
Cuando se escenificaba una escenificaba una falla, era normal que la gracia solo la entendieran las gentes de la misma y, lógicamente, los visitantes no entendían nada de la representación. Para solucionar este problema y acercar la falla al resto de la población se recurrió a la elaboración de unos textos explicativos.
La explicación de porque la quema de las fallas tiene lugar el día de San José tiene varias explicaciones.
La primera de ellas tiene que ver con los rudimentarios “parots” y el gremio de los carpinteros. El 19 de marzo es el día de San José, que era carpintero, con lo cual no es descabellado pensar que, aparte de que en esa fecha el día ya alarga lo suficiente, los carpinteros aprovecharan para rendir homenaje a su patrón.
Otra explicación tiene que ver con la adoración que el pueblo valenciano tiene por el santo que, sin ser el patrón oficial de la ciudad, goza de la simpatía y del fervor de éstos. Debido a ello, se celebran las fiestas en su honor aunque una parte muy emotiva de las fallas tiene lugar en la ofrenda, donde los falleros inician una peregrinación hacia la basílica de la Virgen de los Desamparados, una de las patronas de la ciudad, para ofrecerles claveles con los que se elaboran un gigantesco manto a la Virgen.

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ULTIMA PRESENTACION 2012
Carácter satírico de las fallas
Pronto la idea de juntar varios “parots” o “ninots” juntos empezó a ser habitual ya que se pasaba a describir chismes, o historias pícaras que afectaban al barrio o a una calle en concreto. De hecho, en la actualidad, las fallas giran en torno a una historia central que suele ser una sátira hacia temas tan dispares como la política, el deporte o la prensa rosa.Sin embargo, aún faltaba un elemento básico hoy en día en los monumentos falleros.
Cuando se escenificaba una escenificaba una falla, era normal que la gracia solo la entendieran las gentes de la misma y, lógicamente, los visitantes no entendían nada de la representación. Para solucionar este problema y acercar la falla al resto de la población se recurrió a la elaboración de unos textos explicativos.
El “llibret”
El “llibret” contenía la explicación y la relación de la falla. Se trata de unos textos escritos en valenciano y siempre en verso donde, de forma cómica, crítica o incluso erótica, donde se explica al visitante el tema de la falla que está contemplando.¿Por qué el 19 de marzo?
En esta fecha concreta tiene lugar el momento cumbre de la fiesta, con la cremà, donde se prenden fuego a todas las fallas a excepción del “ninot indultat”, el cual es salvado de la quema debido a su belleza, gracia o significado.La explicación de porque la quema de las fallas tiene lugar el día de San José tiene varias explicaciones.
La primera de ellas tiene que ver con los rudimentarios “parots” y el gremio de los carpinteros. El 19 de marzo es el día de San José, que era carpintero, con lo cual no es descabellado pensar que, aparte de que en esa fecha el día ya alarga lo suficiente, los carpinteros aprovecharan para rendir homenaje a su patrón.
Otra explicación tiene que ver con la adoración que el pueblo valenciano tiene por el santo que, sin ser el patrón oficial de la ciudad, goza de la simpatía y del fervor de éstos. Debido a ello, se celebran las fiestas en su honor aunque una parte muy emotiva de las fallas tiene lugar en la ofrenda, donde los falleros inician una peregrinación hacia la basílica de la Virgen de los Desamparados, una de las patronas de la ciudad, para ofrecerles claveles con los que se elaboran un gigantesco manto a la Virgen.
Una fiesta que no hay que perderse
Las Fallas constituyen una de los atractivos turísticos que presenta la ciudad de Valencia, que une así su benigno clima de primavera con unas fiestas donde la pólvora, la diversión, la música, el arte y el sentimiento religioso se respiran por los cuatros costados.
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martes, 19 de febrero de 2013
HISTORIA DE SAGUNTO
| Vista de las almenas del Castillo |
Las primeras huellas del pasado de Sagunto aparecen en los yacimientos del
Pic dels Corbs, Aixeve, Picaio y l'Albardeta, pertenecientes a la
Edad del Bronce. En el siglo V a.C., en época ibérica, los pobladores
construyeron murallas para protegerse de los peligros, absorben los antiguos
poblados y pasan a denominarse Arse. Se produce un gran desarrollo
cultural y económico avalado por la acuñación de moneda y las relaciones
comerciales con griegos y fenicios.
Este importante crecimiento se ve truncado por la violenta acción del
ejercito cartaginés bajo la dirección de Aníbal, que en el año 219 a.C. destruye
la ciudad tras 8 meses de asedio y una heroica resistencia de los saguntinos
frente al invasor. Este hecho originó la segunda guerra púnica y después de la
victoria romana se inició un nuevo proceso de expansión y gran desarrollo,
pasando a llamarse Saguntum. Debido a las constantes y sucesivas
invasiones de bárbaros, alanos, vándalos, godos y bizantinos, en los siglos V, VI y VII, sufre una recesión importante.
Por el siglo VIII, cae bajo el dominio árabe. A partir de esta época es
cuando el topónimo Saguntum cambia a Morbiter; mas tarde se denominará
Murviedro en castellano y Morvedre o Molvedre en valenciano,
denominaciones derivadas de muri veteres (muros viejos) de la Edad Media.
Bajo la dominación musulmana conoce un nuevo esplendor y como resultado se
construyen baños, palacios, una mezquita y escuelas.
En el año 1098 fue reconquistada por el Cid Campeador, aunque la
reconquista definitiva y su vuelta a la cristiandad se produjo en 1238 con Jaime
I, iniciándose una época en que convivieron en la misma población judíos, moros
y cristianos.
Siglos mas tarde, sufrió duros ataques durante las guerras de las Germanías,
las guerras de Sucesión (1701-1714), la guerra de la Independencia (1808-1814) y
las Carlistas (1833).
A principios del siglo XX, se desarrolla la industria siderúrgica hasta la
década de los ochenta, en la que es declarada zona de preferente localización
industrial lo que supondrá la diversificación de su tejido productivo,
convirtiendo Sagunto en uno de los mas importantes centros económicos de la
Comunidad Valenciana.
Los restos de esta fortaleza, que se extiende a lo largo de casi un kilómetro,
fueron ya testigos de la lucha que mantuvieron los saguntinos con Aníbal y base
de las posteriores construcciones de sus distintos moradores: íberos, romanos,
godos, árabes; todos y cada uno de ellos dejaron su huella. Dada su importancia
histórica, fue declarado en 1931 Monumento Nacional y se divide en siete plazas:
La plaza de Almenara, denominada Saluquia por los árabes, es la mas
oriental. En ella, se pueden ver aljibes, pavimentos romanos y construcciones de
las mas diversas épocas. La plaza de Armas o de Santa María Magdalena
constituye el núcleo Principal del Castillo y en ella se aprecian restos del
foro romano, templos, fustes, columnas, y en la parte sur, se encuentra una
cisterna tallada en la roca de época romana.
La plaza de la Conejera formó parte del albacar de los árabes. También
recibe la denominación dels nou pilars, debido a un antiquísimo aljibe
situado en su ángulo norte. Se accede a ella a través de la plaza de Armas. La
plaza de la Ciudadela es el recinto mas elevado del Castillo.
Antiguamente se denominó de Hércules porque tenia una torre del mismo
nombre que perduró hasta la toma de la fortaleza por las tropas francesas en
1811.
La plaza del Dos de Mayo, que mira a poniente, recibe dicho nombre por
la heroica defensa que se hizo desde ella contra las tropas del mariscal Suchet
en la guerra de la Independencia. También hay que destacar la plaza de San
Fernando y de Estudiantes.
Escenario, al alba del Viernes Santo, de la representación de la Pasión y Muerte de Cristo. Su origen se remonta al siglo XIX. En la parte alta se encuentra la ermita de la Soledad, que el artista Santiago Rusiñol, llegó a plasmar en sus lienzos.
Adosado a la iglesia de Santa María, junto al ábside, se conserva un muro de 15 m de longitud y 4 m de altura, formado por grandes megalitos de caliza. Esta construcción data del siglo V-IV a.C. y fue salvada de la destrucción durante el asedio protagonizado por Aníbal, por estar consagrado a la diosa Diana. Fue declarado Monumento Nacional.
PUERTA DEL CIRCO ROMANO
Este monumento, aunque enterrado en su mayor parte bajo a lo largo del
núcleo urbano, junto al río Palancia, todavía muestra alguno de sus vestigios,
entre ellos es de destacar una de las puertas de entrada en la calle dels Horts.
Esta formada por sillares de gran tamaño. Su construcción data de los siglos II
y III.
Antonia
Además, desde esta peculiar atalaya situada en un cerro de la Sierra
Calderona, se puede contemplar una magnífica panorámica en la que se combina el
verde de la huerta y el azul del mar.
Construido en el siglo I, fue el primer edificio declarado Monumento Nacional de
España, en 1896. Se edificó aprovechando la concavidad de la montaña y ofrece
unas condiciones acústicas excepcionales para la celebración de eventos
teatrales y musicales. Recientemente, se llevó a cabo una obra de rehabilitación
que ha dado la imagen de unidad del cuerpo escénico y el graderío, reuniendo las
condiciones adecuadas para manifestaciones teatrales y culturales.
Escenario, al alba del Viernes Santo, de la representación de la Pasión y Muerte de Cristo. Su origen se remonta al siglo XIX. En la parte alta se encuentra la ermita de la Soledad, que el artista Santiago Rusiñol, llegó a plasmar en sus lienzos.
Adosado a la iglesia de Santa María, junto al ábside, se conserva un muro de 15 m de longitud y 4 m de altura, formado por grandes megalitos de caliza. Esta construcción data del siglo V-IV a.C. y fue salvada de la destrucción durante el asedio protagonizado por Aníbal, por estar consagrado a la diosa Diana. Fue declarado Monumento Nacional.
PUERTA DEL CIRCO ROMANO
Este monumento, aunque enterrado en su mayor parte bajo a lo largo del
núcleo urbano, junto al río Palancia, todavía muestra alguno de sus vestigios,
entre ellos es de destacar una de las puertas de entrada en la calle dels Horts.
Esta formada por sillares de gran tamaño. Su construcción data de los siglos II
y III.
Además de estos importantes monumentos, el Sagunto medieval
esta jalonado de edificios civiles y religiosos de gran atractivo: la fachada
del palacio del Delme, del siglo XIII; la plaza mayor porticada, centro de la
vida medieval saguntina en la que se encuentra la puerta del Almudin; el palacio
municipal, del siglo XVIII, con fachada neoclásica; y varias mansiones
señoriales con escudos heráldicos en sus fachadas.
El viaje a través del tiempo nos conduce al barrio de la Judería, cuyo acceso se
hace a través de un portal con arco de medio punto, en la calle del Castillo,
denominado Portalet de la Judería o Portalet de la Sang. Tras la
expulsión de los judíos por los Reyes Católicos, en 1492, la Cofradía de la
Purísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo ocupó la sinagoga.
El barrio presenta calles estrechas con casas encaladas y arcos ojivales que
comunican las vías y forman un conjunto agradable para callejear y soñar con
tiempos pasados.
Edificio de estilo gótico ojival valenciano, se edifico durante el siglo XIV el
ábside y la nave lateral que mira al norte. En el siglo XV la puerta sur y a
finales del XVII la portada, a los pies del templo, siguiendo el proyecto de Gil
Torralva y Juan Perez. Posee tres puertas de entrada, dos de ellas góticas y la
tercera -puerta principal- barroca, que esta adornada con columnas platerescas.
Declarada así mismo Monumento Nacional.
Antonia
VIDEO DEL CASTILLO
SAGUNTO ( CAMP DE MORVEDRE)
Sagunto se encuentra a orillas del río Palancia. El río es poco sinuoso y tiene un fuerte gradiente hasta las cercanías de la misma ciudad de Sagunto. Después de bordear el casco de la ciudad, se aboca en un cono aluvial, más propiamente que un verdadero delta, por cuanto su pendiente es de 5,7 por mil en los últimos 4 km, superior al normal de los deltas.
Nace en el paraje denominado el «estrecho del collao del cascajar» (sierra de El Toro), en el término municipal de El Toro (provincia de Castellón), y desemboca en el término municipal de Sagunto (provincia de Valencia), tras 85 km de recorrido.
Debido a su alto valor ecológico, la cabecera del Río Palancia fue recogida en el Inventario de riberas, márgenes y otros espacios hídricos de interés de la Confederación Hidrográfica del Júcar (1988), como espacio natural a
proteger.
Desembocadura del rio Palancia
en Puerto de Sagunto
SIERRA CALDERONA
Estos pueblos ,pertenecen a la comarca del Camp de Morvedre, siendo el municipio de Sagunto la capital.
Su principal riqueza economica y paisajistica son sus campos de naranjos y hortalizas,que regados con las aguas del rio Palancia junto con el marabilloso clima mediterraneo que tienen les dan un gran esplendor.
Esta sierra ocupa una vasta superficie que se desarrolla principalmente por debajo de los 1000 metros de altitud, con excepción del Montemayor, en el extremo noroccidental, donde se alcanza una cota de 1.015 metros sobre el nivel del mar. Otras alturas importantes son el Gorgo (907 metros),Pico del Aguila (878 metros) Rebalsadors (802 metros), Oronet (742 metros) y el Garbí (600 metros).
Como rasgos más sobresalientes de la orografía de la zona, cabe destacar por una parte el núcleo triásico oriental, donde se puede encontrar la presencia de muelas calizas como Mola de Segart, Xocainet o la Redona y, sobre todo, una parte del territorio con predominio silíceo en que aparecen espectaculares crestas de areniscas rojas (Gorgo, Garbí, Picaio) que envuelven núcleos carbonatados como Rebalsadors, Alt del Pí, Oronet y Peñas blancas.
.
La sierra presenta una fauna muy diversa, encontrándose especies de gran interés, sobre todo en cuanto a las rapaces se refiere. La ornitofauna es extraordinariamente diversa, destacando especies tales como el azor y el águila culebrera o el trepador azul en zonas arboladas; los roqueros, el búho real, los mochuelos, el halcón peregrino y el águila perdicera, en zonas rocosas. Pequeños reptiles como las culebrillas. Por otra parte
Nace en el paraje denominado el «estrecho del collao del cascajar» (sierra de El Toro), en el término municipal de El Toro (provincia de Castellón), y desemboca en el término municipal de Sagunto (provincia de Valencia), tras 85 km de recorrido.Debido a su alto valor ecológico, la cabecera del Río Palancia fue recogida en el Inventario de riberas, márgenes y otros espacios hídricos de interés de la Confederación Hidrográfica del Júcar (1988), como espacio natural a
proteger.
Nacimiento del rio en el Toro
Desembocadura del rio Palancia
en Puerto de Sagunto
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| Añadirpueblos que componen la comunidad del camp de morvedre leyenda |
Datos básicos
Este paraje de 17.772 hectáreas fue declarado parque natural por el gobierno valenciano el 15 de enero de 2002. El parque natural forma parte de una sierra en las estribaciones del Sistema Ibérico de una extensión aproximada de 60.000 hectáreas que separa las cuencas de los ríos Palancia al norte y Turia al sur. Por su cercanía a la ciudad de Valencia, unos 20 km, es considerada como el principal pulmón verde de esta. Ocupa los términos municipales de las siguientes poblaciones: Albalat dels Tarongers, Alcublas, Algimia de Alfara, Estivella, Gátova, Gilet, Llíria, Marines, Náquera, Olocau, Puig, Puçol, Sagunt, Serra, Torres-Torres, Segart, Altura y SegorbeEstos pueblos ,pertenecen a la comarca del Camp de Morvedre, siendo el municipio de Sagunto la capital.
Su principal riqueza economica y paisajistica son sus campos de naranjos y hortalizas,que regados con las aguas del rio Palancia junto con el marabilloso clima mediterraneo que tienen les dan un gran esplendor.
Orografía
Como rasgos más sobresalientes de la orografía de la zona, cabe destacar por una parte el núcleo triásico oriental, donde se puede encontrar la presencia de muelas calizas como Mola de Segart, Xocainet o la Redona y, sobre todo, una parte del territorio con predominio silíceo en que aparecen espectaculares crestas de areniscas rojas (Gorgo, Garbí, Picaio) que envuelven núcleos carbonatados como Rebalsadors, Alt del Pí, Oronet y Peñas blancas.
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Ríos
La red hidrográfica corresponde a tres cuencas principales: el río Palancia al norte y el barranco de Carraixet y el río Turia al sur.Flora
Las zonas boscosas se hallan dominadas por el pinar, sobre todo el pino carrasco y compañado de un matorral de jaguarzo, romero, aliaga, madroño y odeno en suelos descarbonatados junto con especies de matorral silicícola. Los bosques de carrasca también alcanzan cierto desarrollo, aunque su presencia es muy fragmentaria y escasa, en cuyo estrato inferior se puede encontrar a la madreselva, zarzaparrilla, aladierno y palmito, entre otras especies. Debido a los numerosos incendios declarados en el conjunto de la sierra existen diversas zonas con vegetación degradada, en las cuales abunda el romero, el brezo y la aliaga, y los pastizales vivales, siendo el espartal, lastonar termófilo y el lastonar continental los de mayor cobertura.
Fauna
garza (Marchal del Moro)La sierra presenta una fauna muy diversa, encontrándose especies de gran interés, sobre todo en cuanto a las rapaces se refiere. La ornitofauna es extraordinariamente diversa, destacando especies tales como el azor y el águila culebrera o el trepador azul en zonas arboladas; los roqueros, el búho real, los mochuelos, el halcón peregrino y el águila perdicera, en zonas rocosas. Pequeños reptiles como las culebrillas. Por otra parte
video de agramon
Kiev es la capital y mayor ciudad de Ucrania, así como del óblast de Kiev, con una población de aproximadamente 2,8 millones de habitantes. Kiev es un importante centro industrial, científico, educativo y cultural de Europa del Este. Monasterio de las Cuevas de Kiev,
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